史威登堡神学著作
8.当他们被告知，主曾在我们地球上披上人身时，他们沉思了一会儿，然后说，这是为了拯救人类。
3645.主的整个国度是一个目的和功用的国度，甚至连出现在那里的最小事物都有一个实现某个目的的功用。我得以清楚感觉到这种目的和功用的神性气场，同时感觉到一些无法描述的事物。每一个事物都是从这个气场流出来的，并通过它被掌管。情感、思维和行为在何等程度上拥有发自内心行善的目的在里面，世人、灵人或天使就在何等程度上住在大人之内，也就是住在天堂。但世人或灵人在何等程度上拥有发自内心行恶的目的，就在何等程度上住在大人之外，也就是住在地狱。
5632.“我若丧了儿子，就丧了吧”表在这些事成就之前，教会可以说必被剥夺自己的真理。这从以色列的代表和“丧了儿子”的含义清楚可知：指着自己说这话的以色列是指教会(参看3305, 4286节)；“丧了儿子”是指被剥夺教会的真理(参看5536节)。显然，在这些事成就之前，这种剥夺必须先发生。因为如果没有“西缅”所代表的信之良善(5630节)，和内层真理，即“便雅悯”所代表的居间层，除了只停留在口头上，而非在心里的那类真理外，教会就没有任何真理可言。
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